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傳統(tǒng)坐具如何捍衛(wèi)坐的尊嚴(yán)?

瀏覽次數(shù):????時間:2022-09-07

明晚期至清早期的圖書版畫中尤其常見家具的布置,且總是靈活多變的。在這些版畫中??梢娨巫?,交椅、圈椅、官帽椅,乃至所謂的太師椅。

這些坐具的設(shè)計宗旨,并非簡單的坐,而是坐的尊嚴(yán)。中國古典正式坐具,體現(xiàn)的是一種莊重和典雅,蘊含著人們坐時的禮儀。

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交椅 最少見但最顯赫

最為少見的是交椅。

擺放:交椅在廳堂中陳設(shè),以顯著地位,有凌駕四座之勢,俗語有“第一把交椅”之說,說明它的尊貴和崇高。

坐者身份:如果來訪賓客的地位與自己相當(dāng),皆是高官顯赫,就只能也以交椅接待。

在許多傳世的祖宗畫像中,??梢姽賳T坐在一張披覆椅衣的交椅上,如清早期一張描繪王鏊的畫像中,王鏊即坐在交椅之上。

不過交椅在為貴族所喜愛的同時,也因為其方便攜帶和制式優(yōu)美而備受民眾所喜愛,并將交椅加以修改,相交角度放大,變成躺椅,并名之“醉翁椅”。

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太師椅 唯一用官職命名的椅子

太師椅是古家具中唯一用官職來命名的椅子。

它最早使用于宋代,最初的形式是一種類似于交椅的椅具。

在明代時,將上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅也稱為太師椅。

坐者身份:到了清代,太師椅成了一種扶手椅的專稱,此扶手椅的靠背板、扶手與椅面間成直角,俗稱屏背式,樣子莊重嚴(yán)謹,用料厚重,寬大夸張,裝飾繁縟。

這些特征都是為了顯示主人的地位和身份,已經(jīng)完全脫離了舒適,而趨向于尊嚴(yán)。

清式太師椅按椅背結(jié)構(gòu)基本上可分為整屏式與三屏式兩種,而且普遍采用靠背與扶手上下垂直的形式,明式扶手椅中按人體自然曲率設(shè)計靠背、扶手的做法已很少見。

到了清代晚期,清式太師椅的制作越來越繁瑣,單純地追求“新穎”,裝飾繁重,成為附加品,造型出現(xiàn)了不倫不類、融東西方藝術(shù)特征、繁瑣累贅的風(fēng)格。

清式太師椅,再也沒有明式太師椅——圈椅的那種尺度合體,造型簡練、挺拔,耐人尋味,細致精密,手感舒適的藝術(shù)水平。

清代把屏背式扶手椅稱為太師椅,除了對使用這種椅子的官宦、長輩們表示尊敬外,還因為晚清以后這種屏背式椅子的裝飾多用獅子紋樣。

擺放:清式太師椅一般成對陳設(shè)于廳堂正中或比較雅致、莊重的場合。

后成為中國古典園林與庭院中的典型廳堂家具,在陳置上都要求成雙配對,或布置于供桌兩邊,或設(shè)置于廳堂東、西兩邊。

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官帽椅具有較高的藝術(shù)性和文化內(nèi)涵

官帽椅是宋代定型的一種椅具,它的名字很形象,因其形狀酷似古代官員的帽子而得來。

也有人認為椅子的搭腦兩端出頭,像官帽的展腳(俗稱“紗帽翅”),故有此名。

其說似難成立,因官帽椅的進一步區(qū)分即有“四出頭”(搭腦和扶手都出頭)和“南官帽”之別。

而所謂“南官帽椅”是四處無一處出頭的,可見名為官帽,并不在搭腦出頭還是不出頭。

坐者身份:官帽椅線條優(yōu)美,坐面寬闊,同時兼有裝飾功能和實用功能,這可能是當(dāng)時因文人所需要的一種境界而設(shè)計的造型,所以它具備了較高的藝術(shù)性和文化內(nèi)涵。

這種椅子在我國的明清時期,民間使用得較為廣泛,而它的風(fēng)格形成卻是在一千年以前。

在中國傳統(tǒng)的椅子中,官帽椅以其夸張舒展、體形高大的特點而著稱,所有的椅具當(dāng)中它的體形是比較高的,然后比較舒展,它的扶手和搭腦都是呈夸張之勢,向外舒展的,所以它的視覺感覺非常舒服。

相對于其它傳統(tǒng)的椅子而言,官帽椅子的體積比較大,而城市居住面積又比較狹窄。

因此,早期的官帽椅在城市里的應(yīng)用沒有農(nóng)村多,而隨著后來的改進,出現(xiàn)了南官帽椅。

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有了南官帽椅以后,四出頭官帽椅也被稱為北官帽,這兩種名稱從表面上看,好像是由地域特點決定的,事實上并不是這樣。

官帽椅的后腿和早期官帽椅的前腿均為一木連作,結(jié)構(gòu)非常穩(wěn)固,南官帽椅沿襲了北官帽椅的這種基本制式,它只做了一個改動,就是將出頭的地方全部改成不出頭,往圓滑過度。

改動的時間從有限的資料查詢,應(yīng)該在晚明以后。

擺放:官帽椅是傳統(tǒng)坐具中最為普通和常見的座椅,也是使用范圍最為廣泛的。

不論在廳堂,還是在花園戶外,官帽椅以其舒適和優(yōu)美,既能讓人坐著舒服,又能與室外美景融為一體,應(yīng)該說是中國傳統(tǒng)坐具中設(shè)計最為成功的一種。


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